Mendigorria es un topónimo de inequívoco origen vasco, ya que, en euskera, mendi significa monte (o cerro), y gorria, rojo (o pelado); por lo que el nombre del pueblo significa etimológicamente el monte rojo o el monte pelado. El pueblo se asienta en un altozano que domina un meandro del río Arga.
Inicialmente adscrita a la zona no vascófona por la Ley Foral 18/1986, en junio de 2017 el Parlamento navarro aprobó el paso de Mendigorria a la Zona mixta de Navarra mediante la Ley foral 9/2017.
La capital del municipio, la villa de Mendigorría, se halla en una cota de 405 m s. n. m., en la orilla izquierda del Arga, sobre un altozano que domina un meandro del río, rodeada de zonas de huertas, al norte del término municipal, en una zona accidentada.
Ir de camping es todo un clásico. Sin duda quien prueba esta modalidad alojativa repite y repite ya que la libertad y las sensaciones que ofrece el camping son únicas. Siempre hay muy buenos motivos para escaparse unos días y acampar o alquilar un bungalow en medio de la naturaleza ya que esto supone la liberación de estrés y el dedicarnos tiempo a nosotros mismos y a nuestras familias y amigos, que es lo más importante.
Entre los motivos principales para salir de camping ahora en verano o en el resto de estaciones es que los campings son establecimientos que os permiten libertad de horarios en cuando a comidas, etc… ya que tenéis la posibilidad de cocinar vosotros mismos a vuestros horarios y sin tener que adaptaros a los horarios establecidos en otros tipos de establecimientos.
Si viajáis con niños son perfectos por la libertad que les ofrecen y la posibilidad de relacionarse con otros niños. También les permite disfrutar y conocer algunos de los momentos más especiales de cada día como el amanecer, el anochecer, observar las estrellas… y esto es muy bueno para ellos, serán recuerdos que siempre tendrán en sus retinas.
Por supuesto, para viajar con mascotas son lo mejor elección y además en CampingRed hemos lanzado recientemente un nuevo proyecto llamado Bungadogs, una plataforma de alojamiento e información de viajes con animales ya que las vacaciones sin ellos no son lo mismo.
Los campings siempre suelen estar en lugares de gran belleza natural, en algunos casos están en las puertas de espectaculares Parques Nacionales, espacios naturales singulares, al borde de playas infinitas y cristalinas y cercanos a ciudades con mucho encanto. Todos estos lugares son especiales y sin duda ofrecen esa conexión con la naturaleza que todo necesitamos de vez en cuando por lo que la ubicación de loa campings siempre es un plus.
Y para terminar con los motivos, nos encanta anunciaros que los campings del Grupo CampingRed durante este verano han lanzado sus “oportunidades”, en la que podéis ahorrar hasta un 45% en la reserva de bungalows. Esto es perfecto para las escapadas de última hora y además os permite conocernos si todavía no habéis tenido el placer de estar en uno de nuestros campings.
¡Siempre, siempre hay un motivo para salir de camping! ¡No dejes pasar la oportunidad de hacerlo!.
La Bajada del Ángel en Tudela, las procesiones de Corella y Pamplona, el Vía Crucis Viviente de Andosilla, y las danzas de los Bolantes de Luzaide-Valcarlos, son algunas de las atracciones que hace especial a la Semana Santa en Navarra. Una hermosa región que mezcla cultura tradición y religión para el goce de aquellos que buscan agradables lugares para pasar estas fechas tan importantes para los católicos, así que este año incluye a las particulares procesiones de Semana Santa en Navarraen tu itinerario.
Semana Santa Pamplona 2022
Las procesiones de Semana Santa en Navarraempiezan desde el Viernes de Dolores, en Pamplona ese día se hace el traslado de la milagros, que es una imagen muy venerada en estas tierras. Para el Jueves Santo en la iglesia de San Agustín, se hace la renovación del Voto de las Cinco Llagas, una ceremonia realizada desde 1599 en agradecimiento por el cese de una peste en la ciudad. En Pamplona también sobresalen las ceremonias del Viernes Santo, como la silenciosa y conmovedora procesión del Entierro que acompaña a la Dolorosa.
El Museo Gustavo de Maeztu edita una guía inclusiva que compendia alguna de las obras más significativas de la pinacoteca con un lenguaje inclusivo
También se han organizado visitas guiadasa la pinacoteca en abril desde una perspectiva de género
El Museo de Gustavo de Maeztu, en una iniciativa conjunta de las áreas de Igualdad y Cultura del Ayuntamiento, ha editado una guía inclusiva sobre la pinacoteca que se ha presentado esta mañana conjuntamente con una serie de visitas guiadas programadas para el mes de abril.
Los concejales Regino Etxabe y Maider Barbarin, así como la técnica de Igualdad, Tere Sáez, y el autor de la guía, Fermín Alvira, se han encargado de dar todos los detalles junto a la directora del museo, Camino Paredes.
Etxabe, concejal del Área de Cultura, ha explicado que esta iniciativa refleja “la vocación del Ayuntamiento de trabajar la igualdad desde la transversalidad” y ha añadido que la guía, en castellano y euskera, “compendia algunas de las obras de la colección permanente dando pautas para ver el museo desde otro punto de vista, desde una perspectiva de género”. Todo ello con el añadido del uso de un lenguaje inclusivo, y con “pequeños guiños sobre cómo ver la figura de la mujer en la obra de Gustavo, cuya hermana, María, fue pionera en trabajar por los derechos de la mujer”.
Por su parte, Tere Sáez, ha recordado que la iniciativa se incluye dentro de los actos del 8-M y de la celebración de los 25 años de políticas públicas de igualdad en el Ayuntamiento. “Es una guía exquisita, muy bien hecha, no sólo por el lenguaje, sino también por las obras elegidas, que entroncan perfectamente con los debates que hoy día tenemos y la situación actual”.
Finalmente, Alvira ha señalado que con la guía el museo dispone de material “adaptado a la sensibilidad de la sociedad contemporánea”. En cuanto al lenguaje, ha comentado que “se evita cualquier fórmula forzada, no aprobada por la RAE, ya que tanto el euskera como el castellano son lenguajes lo suficientemente ricos como para utilizarlos con sensibilidad hacia la inclusión”.
Además, -ha dicho- Maeztu lo pone fácil “por su obra, su vida y su personalidad. Fue un hombre moderno, con ideas que hoy están vigentes, y con una mirada cosmopolita e integradora”
Las visitas guiadas al museo, enfocadas desde el punto de vista de la inclusión, serán los días 2, 9 y 30 de abril en castellano, y el 23 de abril en euskera. Las impartirá Iñaki Rifaterra a las 12.00, son gratuitas y no es necesario inscribirse. Así mismo, se obsequiará a las personas participantes con la guía. Después se venderá al precio de 1 euro.
Gustavo de Maeztu Museoak gida inklusibo bat argitaratu du, pinakotekako lan esanguratsuenetako batzuk hizkuntza inklusiboarekin biltzen dituena
Apirilean, generoaren ikuspegitik, pinakotekara bisita gidatuak ere antolatu dira
Gustavo de Maeztu Museoak, Udaleko Berdintasun eta Kultura Arloen ekimen bateratu batean, gida inklusibo bat argitaratu du, gaur goizean aurkeztu dena, apirilean eginen diren bisita gidatu batzuekin batera.
Regino Etxabe eta Maider Barbarin zinegotziek, Tere Sáez berdintasun-teknikariak eta Fermín Alvira gidaren egileak eman dituzte xehetasun guztiak, Camino Paredes museoko zuzendariarekin batera.
Etxabek, Kultura Arloko zinegotziak, azaldu du ekimen horrek “Udalak berdintasuna zeharkakotasunetik lantzeko duen bokazioa” islatzen duela, eta gaineratu du gidak, gaztelaniaz eta euskaraz, “bilduma iraunkorreko zenbait lan biltzendituela, museoa beste ikuspuntu batetik ikusteko jarraibideak emanez, generoaren ikuspegitik”. Hori guztia hizkuntza inklusiboa erabiliz, eta “emakumearen irudia Gustavoren obran nola ikusi jakiteko keinu txikiak eginez; haren ahizpa, Maria, aitzindaria izan zen emakumearen eskubideen alde lanean”.
Bestalde, Tere Saezek gogorarazi du ekimena M-8ren eta Udalean berdintasunerako politika publikoen 25. urteurrena ospatzeko ekitaldien barruan dagoela. “Gida bikaina da, oso ondo egina, ez hizkuntzagatik bakarrik, baita aukeratutako lanengatik ere, gaur egun ditugun eztabaidekin eta egungo egoerarekin guztiz bat egiten baitute”.
Azkenik, Alvirak adierazi du gidaren bidez museoak “gizarte garaikidearen sentsibilitateari egokitutako” materiala duela. Hizkuntzari dagokionez, esan du “RAEk onartu ez duen edozein formula behartu saihesten dela, izan ere, euskara eta gaztelania hizkuntza nahiko aberatsak dira, inklusioarekiko sentsibilitatez erabiltzeko modukoak”.
Gainera, -esan du- Maeztuk erraz jartzen du “bere obra, bizitza eta nortasunagatik. Gizon modernoa izan zen, gaur egun indarrean dauden ideiekin eta ikuspegi kosmopolita eta integratzailearekin”.
Museoan sartzeko bisita gidatuak apirilaren 2, 9 eta 30ean izanen dira gaztelaniaz, eta apirilaren 23an euskaraz. Iñaki Rifaterrak emanen ditu 12:00etan, doakoak dira eta ez da beharrezkoa izena ematea.Halaber, parte-hartzaileei oparituko zaie gidarekin. Gero, euro baten truke salduko da.
Tanto Estella como, Ayegui, Viana, San Adrian, Lodosa, Azagra, Puente La Reina (Gares), Lerin, Torralba del Rio, Villatuerta y Los Arcos, son los participes este mes de abril ya que han concretado una serie de eventos y actividades por toda la zona de Navarra en la que podemos conocer cada rincón además de pasar un rato agradable y enriquecedor
El mes de abril esta a la vuelta de la esquina, y por ello, os presentamos la programación de actividades y recursos visitables de la zona.
Es una gran idea, alojarse en el Camping El Molino, y aprovechar esta cantidad de actividades y eventos culturales de la zona para completar nuestro plan de escapada.
Las cuevas de Zugarramurdi son más de lo que aparentan. Hubo un tiempo en el que la gente vivía apegada a la tierra y en estrecho contacto con la naturaleza. En esa época, la sabiduría, las costumbres y la magia procedían de ese profundo conocimiento del medio que les rodeaba.
A las personas que poseían estos grandes conocimientos sobre plantas y hierbas medicinales, empezaron a llamarlas Sorgin.
Actualmente sorgin quiere decir bruja o brujo en euskera, pero no siempre fue así. Antiguamente existían dos versiones de sorgin (sortze: nacer o crear/ egin: hacer) “la que hace nacer” o la partera; (zorte: suerte/ egin: hacer) adivinador del futuro o clarividente.
Y es que todas esas personas (mujeres en su mayoría, pero también hombres) también sabían de fertilidad, de la reproducción y el parto, y de los anticonceptivos de la época.
El lugar que escogían para celebrar sus fiestas, rituales sagrados y ceremonias era una cueva, ya que representaba las entrañas de la Madre Tierra o Ama Lur.
En torno a la Tierra giraba la mitología y la vida de aquellas gentes, y sin embargo, el dueño y señor de la tierra era Fray León de Araníbar, abad del Monasterio de Urdax.
Los campesinos eran sus inquilinos y arrendatarios, y vivían con la obligación de pagarle las rentas. A esta gente que vivía tan apegada a la tierra, la Iglesia Católica les obligó a mirar hacia el cielo.
Es por eso que la Inquisición (de la que el abad de Urdax era confidente) no veía con buenos ojos aquella sociedad de costumbres, creencias y sabiduría tan diferentes, y que además hablaba una lengua extraña.
La incomprensión transformó aquellos rituales y fiestas en honor a la Madre Tierra en Akelarres, los cánticos en conjuros, las palabras en sortilegios y las creencias paganas en magia negra.
El poder propagó el miedo…el miedo la sospecha…y la sospecha el silencio. Estas personas de fama oscura empezaron a ser señaladas, y en tiempos de epidemias, hambre y sequías, esta atmósfera era el caldo de cultivo perfecto para propagar los rumores.
Cualquiera podía ser sospechoso…cualquiera podía ser brujo o bruja. Los vecinos se espiaban los unos a los otros y muchos se denunciaban entre ellos.
En 1610 la Inquisición apresó a 300 vecinos de Zugarramurdi y los pueblos aledaños. Hombres y mujeres, jóvenes y viejos. De todos ellos, 40 fueron trasladados a Logroño para ser juzgados.
Entre otros delitos se les acusaba de negar la religión católica, tener como Dios al diablo, practicar orgías e incluso crear pociones y tormentas en el mar.
Como resultado del Proceso de Logroño, 6 acusados fueron quemados vivos junto con las imágenes de otros 5 que habían muerto en prisión. 18 aceptaron los cargos que les imputaban y fueron absueltos, y el resto sufrió penas de cárcel y desposesión de sus bienes.
Y no sólo el pequeño pueblo de Zugarramurdi sufrió la cacería de brujas, sino que toda Europa se vio afectada por una persecución con el fin de asentar el dominio de una religión.
Las llamadas Javieradas son una tradición de Navarra que se celebra desde el año 1940. Se trata de ir caminando desde todos las villas, pueblos y ciudades de Navarra hacia el Castillo de Javier, lugar de nacimiento de San Francisco Javier.
Miles de personas de toda Navarra recorren a pie decenas de kilómetros para venerar al Santo. El origen de esta tradición se remonta a 1886, cuando se invocó a San Francisco Javier para que hiciera remitir la epidemia de cólera que asolaba Navarra, y en agradecimiento al cumplimiento de este deseo, se llevó a cabo la promesa de acudir peregrinando a Javier.
Las Javieradas se celebran, normalmente, el primer y segundo fin de semana de marzo. Dependiendo del lugar de partida, puede oscilar desde unas horas (lugares cercanos al castillo) hasta tres días en el caso de las más lejanas, como por ejemplo las gentes de la Ribera.
La ruta que normalmente utilizan los de Tudela (es el caso que nos ocupa), es: salir de madrugada, después de una misa en la Plaza nueva, cruzan el milenario puente sobre el Ebro, después de unos 13 Km. llegan a Arguedas, donde algunos que van por “libre” compran el pan tierno, almuerzan y ya se dirigen a la ermita de la Virgen de Yugo, donde es el almuerzo que prepara la organización.
Después de descansar y almorzar, se introducen en las Bardenas por el paraje llamado Landazuría, donde después de 3 horas llegan al lugar llamado “el Plano”, donde comen un buen calderete; es aquí donde se juntan casi todos los pueblos de la Ribera.
Después de comer, descansar y curarse de las ampollas, reanudan el camino.
Ya sobre las seis de la tarde llegan al Monasterio de la Oliva, donde se procede a hacer otra cura para los que lo necesiten; a dos kilómetros se encuentra el fin de la primera etapa: Carcastillo, donde normalmente se encuentra sitio para dormir en la Iglesia o las escuelas públicas.
Antiguamente, a la salida de la misa de la tarde (el mismo día que se llega) las familias del pueblo, acogían a los peregrinos en sus casas, pero por desgracia y a causa de gamberros que venían mezclados con los peregrinos, destrozaban, robaban, en las casas de acogida, esta costumbre se perdió.
Ya al siguiente día (sábado) sobre las nueve de la mañana, se dirigen por las orillas del río Aragón al lugar del almuerzo: San Isidro del Pinar, donde recobran fuerzas para afrontar Monte Peña, una etapa muy dura y a la vez hermosa, ya que durante todo el recorrido, el verde es el color dominante.
Una vez llegado a la cima se observa la sierra de Leyre, que en sus faldas se encuentra el monasterio de Leyre…. y próximo el castillo de Javier, donde llegarán el domingo. En las faldas de Monte Peña, se encuentra la Villa de Peña, donde se come.
A lo lejos se divisan ya los campanarios de Sangüesa, ciudad que se encuentra a unos 8 Km. y el final de la segunda etapa, donde se duerme…, pero de unos años a esta parte, se celebra la gran noche, donde las discotecas, bares, y demás establecimientos del gremio hacen “su agosto”, pero los verdaderos peregrinos hace horas que duermen…
Ya el domingo, se organiza el “gran” Viacrucis donde el Obispo a la cabeza, y miles de Navarros y Navarras realizan los últimos 8 Kilómetros, hasta el Castillo de Javier, donde se celebra una misa al aire libre.
Los peregrinos buscan los coches ó el autobús a donde les llevarán a sus casas, se intercambian direcciones, teléfonos con gente que han conocido durante el camino… se despiden con abrazos y se dicen:
Nuestra piscina cubierta esta pensada para toda la familia, tenemos varios espacios para que todos podamos disfrutarla.
En primer lugar para los peques, además de nuestros cursillos semanales de natación para que se inicien, aprendan o mejoren en su técnica de nado, tienen su zona de parque infantil climatizado donde pueden disfrutar de un rato con juegos, toboganes…
Además también pueden ir a la piscina climatizada de nado, donde poder jugar y bucear.
Esta zona, la de la piscina de nado climatizada, esta pensada también para los papis, ya que es una zona donde poder hacer algo de deporte o simplemente darse un chapuzón, por otro lado tenemos un chorro para poder relajarnos y darnos un pequeño masage.
Por otro lado, tenemos la jacuzzi, donde poder relajarnos mientras los peques juegan, esta piscina esta mas calentita que la grande, ya que esta pensada para usarla posteriormente, y relajarnos un poco.
La sauna también esta presente en este espacio, donde poder sudar un poco y pasar un rato agradable antes o después de usar el resto de instalaciones.
Acaba de empezar la nueva temporada, solo llevamos dos fines de semana y estamos disfrutando como locos.
Para los de la zona cercana al Camping, tenemos lunes miércoles y viernes cursillos de natación desde 1 año, donde los peques disfrutan con los padres y aprenden a nadar, hay algunos que ya saben nadar y van solitos. Lo importante es que hacen amigos nuevos, se conocen y sobre todo se inician, aprender o mejoran en el mundo de la natación.
Los fines de semana hemos empezado a hacer actividades, sabemos que os encantan, vamos a tener algunas como rocódromo, tiro con arco, gincanas, y como algo nuevo, vamos a hacer excursiones en bicicletas con nuestro monitor, excursiones de senderismo y mil cosas más, para conocer la naturaleza y el entorno que nos rodea ya que es muy diverso.
Este 2022 viene cargado de cosas nuevas y muy interesantes, donde vamos a disfrutar y crear experiencias únicas.
